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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什(shén)么诗(shī)句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视(shì)人才(cái)的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大(dà城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的(de)不少(shǎo)弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征(zhēng)讨(tǎo)，陈(chén)子昂(áng)在武攸(yōu)宜(yí)幕府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反(fǎn)把他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举(jǔ)进士，以上(shàng)书论政得(dé)到女皇武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟(lín)台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间，权臣武三(sān)思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的(de)有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代(dài)招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向(xiàng)后(hòu)不见后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只(zhǐ)有那(nà)苍茫天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天(tiān)下(xià)贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治见识和(hé)政治才能，他(tā)言(yán)敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能不感到(dào)人生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短的(de)几十年(nián)真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因感到人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精神，使自己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱(bào)着(zhe)这种积极态度，所以他(tā)才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌)怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不(bù)觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得(dé)施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽(yōu)州台(tái)作(zuò)一(yī)字(zì)描写，而只是(shì)登台(tái)的感慨，却(què)成为(wèi)千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明(míng)朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽(suī)然只有短短四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的(de)背景加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)的(de)自我形象站到了画面的主位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句(jù)是(shì)俯仰(yǎng)古今，写出时(shí)间的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语句(jù)即从此化(huà)出(chū)，然(rán)而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤(shāng)之(zhī)作是由自己在现实(shí)生活中的遭遇触(chù)发的(de)，但(dàn)是其客(kè)观意义却远远超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带(dài)有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这(zhè)首诗(shī)里的(de)感伤情绪(xù)，和世(shì)俗的(de)忧生(shēng)叹城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一(yī)种在(zài)对事(shì)业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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