对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是(shì)处(chù)理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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