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病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石(shí)，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石镰病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语(lián)和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语并蓄，证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。