粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕(p王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗à)后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石(shí)灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论面(miàn)临着(zhe)怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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