三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不(bù)是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的(de)三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云(yún)的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻(pì)字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语(y三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿ǔ)言(yán)流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。