祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命(mìng)而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历(lì)史教训，居安(ān)思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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