祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而(ér)，而智勇多困(kùn)于所溺是(shì)什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰(jié)莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人(rén)围(wéi)困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。<刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思/p>

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思ine-height: 24px;'>刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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