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寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课(kè)外，外国(guó)寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别人(rén)的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像(xiàng)，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策(cè)一(yī)》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽(shòu)的(de)首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我(wǒ)的话不(bù)诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我(wǒ)后面，观(guān)看(kàn)各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距(jù)离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的(de)。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他(tā)们(men)的说话(huà)，满(mǎn)耳都是美(měi)好的景象，好像马上就能遇(yù)见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出(chū)处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自(zì)己无(wú)处(chù)安身，以致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物喻(yù)人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻(kè)的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何(hé)为人(rén)处世，还影(yǐng)射了(le)当时的社(shè)会(huì)背景(jǐng)，揭露(lù)了当(dāng)时统治(zhì)阶级的(de)罪恶，有些(xiē)寓(yù)言(yán)故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的社会生(shēng)活，刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发作者的民(mín)主思(sī)首消想，具有一种特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán)，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下来，后(hòu)人根据(jù)拜(bài一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好)占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于(yú)民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的本(běn)性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓言故事(shì)集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世(shì)界(jiè)文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值(zhí)。

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