在佛(fú)教(jiào)中有很多(duō)菩萨。如果不是比较(jiào)专业的人士估计很(hěn)多连名字都说(shuō)不上(shàng)来。不过(guò)其中有(yǒu)几位菩(pú)萨是大家经(jīng)常听说的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王(wáng)菩萨(sà)。虽然大(dà)家常常听说可还是有(yǒu)很多问(wèn)题是不知道的。比如地藏王菩萨(sà)都保佑(yòu)什么(me)。地藏王菩萨的生日是什么时(shí)候。这些(xiē)大家都不是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一起来大致(zhì)的(de)了(le)解一下这(zhè)些(xiē)问题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都(dōu)有(yǒu)他们(men)专门保佑的范文。打(dǎ)个比较(jiào)简单的(de)比方，有的人想要孩子(zi)他(tā)们就(jiù)会去寺庙中为送子观(guān)音上香希望能够赐(cì)给他们孩子。送子观音主要管的就是(shì)给凡人(rén)送孩(hái)子。所以每位神圣都(dōu)有(yǒu)他们专门(mén)保(bǎo)佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨(sà)不(bù)仅能够保佑活着的人(rén)家(jiā)庭(tíng)兴旺平安(ān)健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能(néng)够修正行(xíng)能够(gòu)早日超度。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是(shì)尊师敬(jìng)长的表(biǎo)率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众(zhòng)生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不(bù)是民间迷信所(suǒ)说的管片似的，他们是开了(le)大(dà)智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩(pú)萨也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地(dì)上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地(dì)皆是，点燃(rán)后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是(shì)祀地藏王；有关插香还有一个传(chuán)说。每(měi)至农历(lì)七月(yuè)三(sān)十日，高钱(qián)村家家户户便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神(shén)灵(líng)保佑。而这一风俗的由来(lái)。还有(yǒu)着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年(nián)间东钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)

家中(zhōng)的次(cì)子偏偏患上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家(jiā)中(zhōng)一(yī)贫如洗。连供(gōng)天灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏只好将供品置于(yú)门前，又在地(dì)上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏(cáng)往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法力(lì)普渡众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊(quán)愈。而后(hòu)不久当地乌(wū)云密(mì)布天降甘露万物复苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌着淳(chún)淳清水。后人为(wèi)报(bào)答地藏王菩萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保留至今。

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