所谓(wèi)“舍己从人”，就是(shì)舍(shě)弃自己的(de)缺(quē)点，遵从别人的(de)优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处(chù)没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的长处以提高(gāo)自(zì)己，从而(ér)更多地(dì)为大家做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人(rén)同，舍(shě)已(yǐ)从人，乐(lè)取于(yú)人以为善。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环，后来(lái)变作放弃自己的主张、听(tīng)从别(bié)人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为(wèi)人”，是牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来(lái)也(yě)有些变了，成了与人和(hé)睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻(wén)过则(zé)喜下一句是什么(me)

　　闻过(guò)则喜下(xià)一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有错应当高(gāo)兴，知道自己的过失(shī)应当不(bù)隐讳，而(ér)改正自己的过错应当毫(háo)不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故(gù)，扩充了关于知过必改的含义，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错(cuò)误(wù)的由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君》：“严(yán)于(yú)律己，出(chū)而见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的过失(shī)和错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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