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  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志(zhì),采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物(wù)寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿(záo),形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直(zhí),曾(céng)平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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