独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未(wèi)解决(jué)十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的(de)恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而(ér)十(shí)二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wè三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人i)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民(mín)对(duì)其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于(yú)原始社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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