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劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是(shì)什么(me)

　　意在使(shǐ)人(rén)警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相(xiāng)如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡(mí)之辞多，而(ér)节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢(shē)靡之辞(cí)多(duō)而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在警戒(jiè)，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“富(fù)谲谏(jiàn)于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆(dài)未可(kě)以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结果却适得(dé)其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)讽一(yī)，犹驰骋郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎(hū)？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“视(shì)庄言危食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是(shì)汉大赋，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至于取名《法(fǎ)言(yán)》，则(zé)本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》：非(fēi)先王之法(fǎ)言(yán)不(bù)敢道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的意思，所以(yǐ)法言(yán)就是作为准(zhǔn)则而对事(shì)情的(de)是(shì)非给(gěi)以评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体(tǐ)赋）兴起于汉初(chū)，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大(dà)赋用(yòng)反复问答的问(wèn)答体形式，以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手(shǒu)段(duàn)，以(yǐ)微刺(cì)帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏(hóng)大(dà)，铺陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟(nǐ)的气(qì)魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的(de)意(yì)思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋(fù)中鼓励的(de)成(chéng)分过多(duō),淹没了篇(piān)末(mò)的(de)讽(fěng)谏主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反(fǎn)劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这(zhè)是(shì)扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉(hàn)末的(de)《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传(chuán)》，《史记司(sī)马相(xiāng)如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不(食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思bù)上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

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