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世界(jiè)四大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪4个,世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人不包括谁

  世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士比亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人(rén)。

  他(tā)们(men)是中国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表(biǎo)作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传(chuán)统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代(dài),其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了(le)日(rì)心说,否定了教会的权(quán)威,改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾,并经过长年(nián)的(de)观察和计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

  期(qī)间开始学(xué)习希腊文(wén),来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百学攻读(dú)医学(xué),用了两个月的时间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第三(sān)部(bù)。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚(yà)在(zài)马克思的心目(mù)中所占的(de)位置(zhì)也(yě)是独一无二(èr)的,没有任何其他(tā)作家(jiā)可(kě)以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马克(kè)思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有(yǒu)人(rén)说(shu武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百ō),莎士(shì)比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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