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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界十大名画 排名(míng),世界(jiè)十大(dà)名画(huà)简介是(shì)达•芬(fēn)奇的《蒙(méng)娜丽莎》,与米勒的(de)《浼(měi)钟》一(yī)样,作为最宝(bǎo)贵的名(míng)画之一,在世(shì)界上享有盛誉的。

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世界十(shí)大名画 排名,世(shì)界十大名画简介(jiè)

  达•芬奇的《蒙娜丽莎》,与米勒的《浼钟》一样,作为(wèi)最宝贵的名画(huà)之一,在世界(jiè)上享有盛(shèng)誉。

  1911年这幅《蒙(méng)娜丽莎》引起了一起(qǐ)不(bù)寻(xún)常(cháng)的事件。

  一位意(yì)大利人从巴黎的罗浮宮(gōng)中将这幅(fú)画盗(dào)走。

  当这一消(xiāo)息被(bèi)报道(dào)出来之后,惋惜名画被盗的(de)呼声(shēng),不仅在法国,其至在世界的各(gè)个地(dì)方都沸腾起来(lái)。

  《蒙娜丽莎》的(de)另一个标題叫《美丽的(de)乔(qiáo)孔(kǒng)达》。

  根据可靠(kào)的书(shū)面记载,画上的夫(fū)人(rén)是(shì)那(nà)不勒斯人,据(jù)说她的真名叫凯拉尔基妮。

  最后的晚餐

  壁画《最后的晚餐》是意(yì)大利伟大(dà)的佛罗(luó)伦萨人列奥(ào)纳多•达•芬奇创作(zuò)的世(shì)界名画。

  它与著名杰(jié)作《蒙(méng)娜丽莎》同为(wèi)达•芬(fēn)奇的代表作品,或(huò)许(xǔ)可(kě)以(yǐ)说《最(zuì)后的晚(wǎn)餐》取(qǔ)得了(le)更大(dà)的声誉。

  这幅巨作描(miáo)绘在意大利米兰的慈悲圣(shèng)母大修道院勝堂的墙(qiáng)壁上。

  它长9米(mǐ),高4.5米,动笔于何年(nián)何月虽(suī)没有定论,但完成于1499年是可靠的。

  格尔尼卡

  西(xī)班(bān)牙画家毕加索画。

  毕加索罕年(nián)的画(huà)风比较写(xiě)实,后来(lái)成为立体派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物。

  这幅荦画是毕(bì)加索为巴黎世(shì)界博(bó)览(lǎn)会西(xī)班牙馆画的(de)。

  星月夜

  油画《星月夜》(又译《星光(guāng)灿烂>>是在凡高神智淸醒的时(shí)画(huà)的,与《阿尔女郎》相比(bǐ),画风已大为改观。

  这倒不是凡高又(yòu)有什么新的(de)理论•仍是(shì)出于(yú)茫然的(de)不安和对自身悲剧的预感。

  大(dà)宫女

  大宫女(nǚ)这幅画在巴黎展出时,引起了观众极大的抨击(jī),人们说,作为达维特的学(xué)生,安(ān)格尔走(zǒu)得太远了,批评他“把(bǎ)人(rén)体的各个局(j千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗ú)部忽而放大、忽(hū)而缩小”。

  (大宮女(nǚ)》的(de)确是一幅易于引犮争论的画,即(jí)便我们今天来看,这个以(yǐ)大半个后背(bèi)展现给我(wǒ)们的(de)美(měi)丽宫女.她的身(shēn)忖也确乎有些(xiē)不同于常人:并不(bù)是(shì)我们的视觉出了毛病,而是画家安格尔在这幅(fú)画中有不少越轨之处。

  戴珍珠耳环的(de)少女

  在(zài)作品《戴珍珠耳环的少女》中(zhōng),维米尔描绘了(le)一名身穿斑色“日本(běn)和服”式外衣,佩戴蓝(lán)色头(tóu)巾的少(shǎo)女。

  少女(nǚ)侧身而坐,轻轻转头回眸,心无旁骛地面(miàn)对(duì)观(guān)者。

  她闪(shǎn)烁的(de)目光(guāng)中流露(lù)出殷切(qiè)之情,嘴唇微(wēi)微开启,仿佛诉说着什么。

  画面黑色背景烘托出少女的形象,犹如黑(hēi)暗中的一盏明灯。

  这(zhè)幅(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗fú)画(huà)另一个受人关注(zhù)之处,是(shì)少(shǎo)女左耳佩戴的一只(zhǐ)泪滴形珍(zhēn)珠(zhū)耳环,在少女颈部的阴影(yǐng)里似(shì)隐似现,是(shì)整幅画的点睹之(zhī)笔。

  维纳斯的诞生

  波提切利的《维约斯的诞(dàn)生》和他(tā)的另一幅作品《春》都(dōu)是他最受赞誉的(de)作品。

  这两幅画都是出(chū)于(yú)德(dé)•美第奇家族(zú)的维(wéi)尔拉持•卡(kǎ)斯特罗家。

  《维纳斯的诞(dàn)生》宽287.5厘(lí)米,每175〗厘米,是(shì)一件大幅(fú)作品,制(zhì)作(zuò)年代约在1487年(nián),这是距《春》10年(nián)后,开始用画布代替木(mù)版画的。

  创(chuàng)造亚当(dāng)

  威廉布(bù)莱克是(shì)浪漫主义(yì)绘画的杰(jié)出代表。

  文艺复(fù)兴时期最伟大(dà)的(de)艺(yì)术家之一,与(yǔ)达(dá)芬(fēn)奇、拉斐尔(ěr)并称文(wén)艺(yì)复(fù)兴三杰(jié),一生追求完美,他的风格几乎影响了三(sān)个世纪的(de)艺术家,后(hòu)人把小行星3001以他的(de)名字(zì)命名以示尊敬。

  亚维(wéi)农的少女(nǚ)

  1904〜1906年是毕加索创作生涯的“粉(fěn)红色时期”。

  他这一时期的(de)作品以(yǐ)描(miáo)绘马(mǎ)戏团人物为主,形象(xiàng)虽然(rán)忧郁却并(bìng)不孤(gū)寂。

  他(tā)画(huà)出了(le)《亚维农的少女》,这是一幅(fú)具有(yǒu)里程碑意义的(de)著名杰(jié)作。

  这幅巨幅(fú)油画,不仅(jǐn)标志着毕加索个人艺(yì)术历程中的重大转(zhuǎn)折,而且也是两方现代艺术史上的一次革命(mìng)性(xìng)突破,它(tā)引发了立体主义(yì)运动的诞(dàn)生。

  日出(chū)·印象(xiàng)

  19世(shì)纪后期法国的印(yìn)象学派画家中,有个年轻的莫奈,他的一幅题为《日出•印(yìn)象》的油画(huà),被称之为(wèi)整个印象派(pài)和他不人的代(dài)表作之一。

  《日(rì)出•印象(xiàng)》描绘的是(shì)勒阿弗尔港(gǎng)口的一个(gè)多雾的早晨。

世界十大名(míng)画(huà)排行榜世(shì)界上价(jià)值最高的十幅画(huà)

  绘画是人们最容易接触到,也是学习成本最低的(de)一种艺(yì)术(shù),用手中(zhōng)的一支笔能创造出比黄金、钻(zuān)石更(gèng)珍贵的东(dōng)西。

  今天就盘点了世界(jiè)十(shí)大名画排行(xíng)榜,而其背后所(suǒ)反映的历史和思想(xiǎng)比中国十(shí)大(dà)名画更(gèng)加(jiā)复杂,难以理解。

  世界(jiè)十大名画有哪(nǎ)些?下面就(jiù)和小编一起来欣赏它们吧!

  世界十大(dà)名(míng)画排行(xíng)榜

  1、蒙娜丽莎

  2、最(zuì)后的晚(wǎn)餐

  3、格尔尼卡

  4、星月夜

  5、大(dà)宫女

  6、戴珍珠耳(ěr)环的少女

  7、维(wéi)纳斯的诞生

  8、创造亚当

  9、亚维农的(de)少女

  10、日(rì)出·印(yìn)象

  一、蒙娜丽(lì)莎

  蒙娜丽莎(shā)的(de)名气无(wú)需多(duō)言,几乎世界上所有的人都知道达芬奇画过一个无论(lùn)哪个(gè)角度都在看着(zhe)你的女(nǚ)人的(de)画,位居世界十大名画(huà)排(pái)行榜第一位(wèi)毫无疑问。

  这副《蒙娜(nà)丽(lì)莎(shā)》是达芬奇在佛罗伦(lún)萨文艺复兴时期创作的,他在1503年或1504年开(kāi)始画《蒙(méng)娜(nà)丽莎》,并于1519年去世(shì)前(qián)不(bù)久完(wán)成。

  这幅画以(yǐ)丽(lì)莎·德尔·吉奥康多命(mìng)名,她是佛罗伦萨一个富裕家庭的成员,女孩的爸爸和(hé)达·芬(fēn)奇的爸爸是好朋友(yǒu),有(yǒu)研究学者认为(wèi)达·芬奇很可能是(shì)受其父亲(qīn)之命(mìng)绘制了这幅肖像。

  但(dàn)是(shì)也有(yǒu)人认为(wèi)蒙娜丽(lì)莎画(huà)作背景是(shì)中国的景观,她有可能是来自中国(guó)的(de)奴隶。

  这幅画最神奇的(de)地方就(jiù)在(zài)于,你(nǐ)从哪个(gè)方向看(kàn)去(qù),都会(huì)感(gǎn)觉蒙娜丽(lì)莎(shā)在看着你(nǐ),对你微笑(xiào)。

  而(ér)在现代人(rén)们用科学分析后发现蒙娜丽莎的微(wēi)笑中,含有(yǒu)83%的高(gāo)兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒(nù)。

  而且在这幅画的背后还隐藏着第二张(zhāng)脸(liǎn),科学家通过多光谱扫描发现了三(sān)种不同的绘画,他们就隐藏(cáng)在蒙娜丽莎的微(wēi)笑背后(hòu)。

  如果我们将这些图像还原(yuán),那么就会看到一个动态(tài)的蒙娜丽莎的(de)微笑。

  除了画(huà)中无数未(wèi)接的秘(mì)密之外,这副(fù)画(huà)的(de)经历也(yě)是十分坎(kǎn)坷。

  1911年(nián),卢(lú)浮宫的雇员文(wén)森特·佩鲁贾偷走(zǒu)了《蒙(méng)娜丽莎》,这位意(yì)大利爱(ài)国者认为蒙娜(nà)丽(lì)莎应(yīng)该被送回(huí)意(yì)大利,在他的公寓里(lǐ)画(huà)了(le)两年之(zhī)后,佩(pèi)鲁贾(jiǎ)终(zhōng)于被抓住了。

  现在蒙娜丽莎(shā)又挂在巴(bā)黎的卢浮宫里(lǐ),至于(yú)画(huà)中的人到底(dǐ)是谁,达芬奇是怎(zěn)么完成(chéng)这幅画的,他画这幅画的(de)真正用意是什么,也许(xǔ)都不那么重要了。

  在世界十大无价之宝(bǎo)中《蒙(méng)娜丽莎》也(yě)高居第二,而且是(shì)唯一一副画(huà)作。

  二(èr)、最(zuì)后的晚餐

  耶稣坐在(zài)桌子的正中间,他(tā)的门徒们分别坐在他的左右围绕(rào)着整张桌子,而(ér)这是他们(men)最后,因为(wèi)其中有(yǒu)人出(chū)卖了耶稣(sū)。

  世界十大名画(huà)排行(xíng)榜第二位,同样(yàng)是来自达(dá)芬奇的作品,《最后的(de)晚餐(cān)》。

  作品取(qǔ)材于(yú)《新约圣经(jīng)》,犹太教祭司长(zhǎng)想(xiǎng)在(zài)在夜间逮(dǎi)捕耶稣,而耶(yé)稣(sū)的(de)门徒犹大出卖了他,在晚餐上耶稣(sū)对他的门徒们说你们(men)中有一个(gè)人要出(chū)卖我了。

  12个门徒闻言后,或(huò)震惊、或愤(fèn)怒、或激(jī)动、或紧张。

  《最后的枣圆晚餐(cān)》表现的就是这(zhè)一(yī)时(shí)刻的紧张场面。

  而坐在最右的犹(yóu)大十分慌乱,手肘(zhǒu)碰倒了盐(yán)瓶(píng),身(shēn)体(tǐ)后仰(yǎng),满脸(liǎn)的惊恐与不安。

  达(dá)·芬奇(qí)于1495年开始创作《最(zuì)后的晚(wǎn)餐》,并于1498年(nián)完成。

  可能(néng)对于(yú)不信教,不了解西方历史的人来(lái)说对于(yú)画中所要表达的意思和意境(jìng)并(bìng)不太理解。

  但(dàn)是我们单纯的从绘画手法来看,12个人物(wù)不同的神态、手势、眼神以及(jí)行为都刻画(huà)的细(xì)致(zhì)入微。

  三(sān)、格(gé)尔尼卡

  《格尼尔卡》是十幅毕(bì)加索(suǒ)最(zuì)贵的画之一,毕加索在20世纪30年(nián)代时(shí)是受西班牙共和国政(zhèng)府的(de)委托,为1937年在巴黎举(jǔ)行(xíng)的(de)凳念塌国际博览会西班牙馆而创作,画面中表现(xiàn)力1937年德国空军(jūn)疯(fēng)狂轰炸西班牙小(xiǎo)城格(gé)尔尼卡的(de)情景。

  这幅画展示了战争的悲(bēi)剧和(hé)对个人,尤其是无辜平民的痛(tòng)苦,毕加索绘画的(de)目的是将全世(shì)界(jiè)的注意力吸引(yǐn)到德国(guó)轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡的轰炸,这些人(rén)在西班牙内(nèi)战期间(jiān)支持佛(fú)朗哥将(jiāng)军的民族主(zhǔ)义力量(liàng)。

  结合立(lì)体主义(yì)、超(chāo)现实(shí)主义风格,表现(xiàn)痛(tòng)苦(kǔ)、受(shòu)难和兽性。

  把(bǎ)具象的手法(fǎ)与立体主义(yì)的手法相(xiāng)结合,并借助几何(hé)线(xiàn)的组合,以激动(dòng)人心(xīn)的形(xíng)象艺术语言,控诉(sù)了法西(xī)斯战争(zhēng)惨无(wú)人道的暴行,位列(liè)世界十大名画排行榜第三位。

  四、星月夜(yè)

  这幅画现(xiàn)在已经成(chéng)为(wèi)了随处可见的背景图(tú)片(piàn)、装饰画等,与其(qí)梵高他的(de)作品不(bù)同,在(zài)世界十大名画排行榜中星月(yuè)夜(yè)是唯一一幅即使你对艺术一无所(suǒ)知,但(dàn)是(shì)依然会很(hěn)单纯的(de)认为它很好看。

  《星(xīng)月夜》是梵高最著名的画作之(zhī)一,已成为现代文化中最著名的画作之(zhī)一,这(zhè)幅画展(zhǎn)示(shì)了(le)圣瑞米的村庄,在一个盘旋(xuán)的天空(kōng)下,从庇护(hù)向(xiàng)北,左边的柏树(shù)被添加到构图中。

  在这幅画中(zhōng),天高尺(chǐ)地间的景象化作了浓厚、有力(lì)的颜料浆(jiāng),顺(shùn)着(zhe)画笔(bǐ)跳动的轨迹,而涌起阵(zhèn)阵(zhèn)旋涡。

  整个画(huà)面,似(shì)乎被(bèi)一股(gǔ)汹涌(yǒng)、动荡的激(jī)流所吞噬。

  风景在发狂,山在骚动,月亮(liàng)、星云在旋转,而那翻卷缭绕、直上云端的(de)柏(bǎi)树,看起来像是一团(tuán)巨大的黑色火舌,反映(yìng)出画家躁动不安的(de)情(qíng)感(gǎn)和狂迷的幻(huàn)觉世界。

  自1941年以来,它一直是纽约现代艺术博(bó)物馆(guǎn)的(de)永久藏品,星夜高分辨率的图像可以(yǐ)在这里找到。

  在创作这(zhè)副作品时梵(fàn)高已经(jīng)深受精神(shén)病(bìng)的(de)困扰,割(gē)掉了自己的耳朵,也许在(zài)这种(zhǒng)一无(wú)所有,绝(jué)望的状态(tài)下(xià)梵高看到(dào)了他(tā)心中(zhōng)这世界上最(zuì)美(měi)的景色。

  五(wǔ)、大宫女

  大(dà)宫.女(nǚ)最早在巴(bā)黎(lí)展出时(shí)家德(dé)·凯(kǎi)拉(lā)特里曾说这(zhè)简直就是畸形,安格(gé)尔(ěr)的这位宫女(nǚ)的背(bèi)部至少多了三节(jié)脊椎骨(gǔ)。

  这副画引起了极大(dà)的争议(yì)和抨击,然而(ér)安格尔的学(xué)生阿莫里(lǐ)杜瓦尔辩解(jiě)说:“凯(kǎi)拉特里可能(néng)是对的(de),可是这又(yòu)怎么样(yàng)呢?也许正因(yīn)为这段秀长(zhǎng)的腰部才使她如此柔(róu)和,能一下子慑服住观(guān)众(zhòng)。

  假如(rú)她的身体比例(lì)绝(jué)对地准(zhǔn)确(què),那就很(hěn)可(kě)能不这样诱人了!”

  《大宫女(nǚ)》就(jiù)严格(gé)的古典风格去要求,确实存在很(hěn)多不和谐的地方。

  但(dàn)安格(gé)尔坚定自己的美学(xué)信念,从历史(shǐ)的角度去认识,具(jù)有极大的勇(yǒng)气。

  一直距(jù)今与规则中是无(wú)法做出创造性的东西,只有(yǒu)跳出规则(zé),在规(guī)则(zé)之(zhī)外(wài)来思考,才能创(chuàng)造(zào)出新的、前所未有的震撼。

  六、向日葵

  《向日葵》我(wǒ)们在小学的(de)美(měi)术课本上就已经见过,虽然当(dāng)时并不可(kě)能(néng)有人能理解(jiě)它的价值(zhí)所在。

  这是梵高最(zuì)被人熟知的一幅作(zuò)品,或(huò)者说它是一组作(zuò)品。

  在绘画艺术的漫长(zhǎng)历史中,梵(fàn)高的向日(rì)葵似乎(hū)成为最具代表性的(de)作品(pǐn),它(tā)甚至(zhì)成了艺术史上(shàng)的一(yī)座(zuò)丰碑(bēi)。

  它还向(xiàng)我们(men)展示(shì)出一位伟大艺术家的精神世界(jiè)。

  以短暂的笔触把向千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗日葵的黄(huáng)色画(huà)得极其刺眼,每朵(duǒ)花(huā)如(rú)燃烧的(de)火焰(yàn)一般(bān),细碎的(de)花瓣(bàn)和葵叶象火苗一(yī)样布满画面(miàn),整幅画(huà)尤如燃遍(biàn)画布的火焰,显(xiǎn)出(chū)画(huà)家狂热般(bān)的生命激情。

  越是大师,越(yuè)是能(néng)在最(zuì)平常最简(jiǎn)单的东西中(zhōng)表达出自己(jǐ)的情感和艺术性。

  七、维纳斯的(de)诞(dàn)生

  《维(wéi)纳斯的诞生(shēng)》是桑德罗(luó)·波(bō)提切利公元1487年间创作的一幅(fú)画,这(zhè)幅画(huà)描绘了女神维纳斯诞生时的(de)情(qíng)景(jǐng),画面上(shàng)人物的体态(tài)和(hé)衣纹表现十(shí)分出色,人物与自(zì)然(rán)背景也(yě)达到巧妙的和谐统一。

  维纳斯是那样无(wú)动于衷地(dì)以羞怯和(hé)幽怨(yuàn)的(de)感(gǎn)情在对待一切(qiè),她对于生活的未来(lái)不是充满乐观的信心,而(ér)是(shì)感(gǎn)到惆怅和迷惑,这也是波提切利矛盾世界观(guān)的反映。

  八(bā)、创造亚当

  米(mǐ)开(kāi)朗基罗在创作(zuò)这副画时,心(xīn)情极为悲愤,因为(wèi)他是被迫在西(xī)斯廷(tíng)礼(lǐ)拜堂屋(wū)顶壁(bì)上作画的(de),整个壁画面积达500平方米左右,是美(měi)术史上最大(dà)的壁画之一。

  其中(zhōng)《创造(zào)亚当(dāng)》最为出色,画中亚当(dāng)的形象体态健(jiàn)壮,气魄(pò)宏伟,具有(yǒu)强烈(liè)的意志与力量,显(xiǎn)示了艺术家(jiā)在(zài)写实的基础上非(fēi)同寻常的理想加工(gōng),予同时代人(rén)深刻(kè)的启示。

  亚当全身裸体,躺在左边的陆地(dì)上,一(yī)手伸向(xiàng)大神。

  神与人的手指象接电似(shì)的(de)相互交流,这(zhè)里表现了(le)充满精力的老人和年(nián)轻而美丽的生命的诞生。

  体现了创(chuàng)造者的(de)权威(wēi)和被(bèi)创造者的(de)信心。

  我们不(bù)得(dé)不感慨于大(dà)师(shī)的才华,不(bù)论在什么情况下,都能创作(zuò)出世界十大名画(huà)这样水(shuǐ)准的作品。

  九、亚维农的少女(nǚ)

  这幅画也许是(shì)是历(lì)史上将女人画(huà)的最难(nán)看的画,当(dāng)然这(zhè)只是我(wǒ)等俗(sú)人的眼光。

  从艺术(shù)角度来(lái)看《亚威(wēi)农(nóng)少女》开创(chuàng)了法(fǎ)国立体主义的新局面,毕(bì)加(jiā)索与(yǔ)勃拉(lā)克也成(chéng)了这一画派的风云(yún)人物。

  这(zhè)是一幅与以(yǐ)往(wǎng)的艺术方法彻底决(jué)裂的立体(tǐ)主(zhǔ)义作(zuò)品,当时不免要(yào)遭到(dào)来自社会各方面的嘲(cháo)讽和(hé)指责。

  总之,这些形(xíng)象使人观后产(chǎn)生作呕感。

  当诗人把这些(xiē)形象与(yǔ)亚威农相联系时(shí),观众(zhòng)似乎受了侮辱一般,责(zé)骂(mà)毕(bì)加索的鄙(bǐ)俗。

  殊(shū)不知,这(zhè)幅画在以后的十几年中竟使法国的立体主义绘(huì)画得(dé)到空前的发(fā)展,甚而(ér)波及到(dào)其他领域。

  不仅在美(měi)术(shù)上,连芭(bā)蕾舞、舞(wǔ)台(tái)设计(jì)、文学(xué)、音乐上,都引起了(le)极大的(de)共鸣。

  十、日出·印象

  日出印象(xiàng)是(shì)莫(mò)奈(nài)在(zài)1873年在阿弗尔港口创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)幅写(xiě)生画(huà),当(dāng)时莫奈并没有给它命名,直到(dào)一名新闻记者讽刺莫奈的画是"对美与真实的否(fǒu)定,只能给人一(yī)种(zhǒng)印象"。

  于是莫奈于是就给这幅画起(qǐ)了(le)个题目《日出·印象(xiàng)》。

  它作(zuò)为一幅海景写生(shēng)画(huà),整个画面(miàn)笼(lóng)罩在稀(xī)薄(báo)的(de)灰色调中,笔触(chù)画得非常随意、零乱,展示了一(yī)种雾气交融的景象。

  日(rì)出时,海上雾(wù)气(qì)迷朦,水中反射着天空和(hé)太阳的颜色(sè).岸上(shàng)景色隐(yǐn)隐约约,模模糊糊看(kàn)不清,给人一种瞬间的感受。

  十大名(míng)画

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