粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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