徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要来了(le)解(jiě)了解徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在徐太志的(de)身上还(hái)有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的(de)感情导致徐(xú)太志(zhì)即便(biàn)已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶(è)魔就(jiù)会让人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可(kě)惜(xī)最(zuì)后(hòu)乐队也都逃(táo)不过(guò)解(jiě)散成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《S整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚eoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不(bù)再是大(dà)家口中的歌(gē)手和音乐人那么(me)简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的(de)对(duì)象”存在，他这样的歌(gē)手应该(gāi)不(bù)会有第(dì)二(èr)个了。

恶(è)魔(mó)事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻(wén)在全(quán)国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向(xiàng)反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意(yì)思，认为(wèi)徐太(tài)志(zhì)是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家心里(lǐ)一定(dìng)的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考(kǎo)再决定要不要站(zhàn)队。

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