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萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业,师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ),以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生,有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡,入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶,没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行(xíng),也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱(qián),路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下,一些(xiē)胆大人士(shì),“发明了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣,各(gè)个面色(sè)煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头(tóu)贴着专门的(de)黄(huáng)符,甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待,尸(shī)体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行,但这些传说(shuō)又不是空穴来风(fēng),所以很大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接,有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整,没有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活,而(ér)那些死的比较惨的(de),肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编了(le)一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回(huí),其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi),其(qí)实是尸(shī)体泡烂了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人,魂魄不(bù)配回(huí)归故里(lǐ),说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法,其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体,而(ér)且是处(chù)理过的尸体,毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(s萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌huǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理尸体(tǐ),而且要求(qiú)死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也(yě)有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的,这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ),再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋,腰系黑色腰带(dài),头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且(qiě)不点灯(dēng),途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作,路人见了都会回(huí)避,死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使不怕萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛,更可(kě)以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi),人死后会(huì)立即僵硬,过了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔软,然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关节,例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到(dào)的(de)那(nà)样(yàng),将胳(gē)膊伸直与地面平行,用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定,两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架子(zi),尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问,两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能(néng)拖动,还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关,从四川(chuān)和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体地势是从高至低(dī)的,大多(duō)是下(xià)坡路,利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理,可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路,这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假,还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了(le),最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu),湘西赶尸这个职业是一定存在的(de),可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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