十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤>

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(h洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤uà)来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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