祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译以及祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由(yóu)微小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的(de)一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时(shí)期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家(jiā)兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天命(mìng)而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下(x平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后(hòu)抑和(hé)对比(bǐ)论(lùn)证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史(shǐ)论(lùn)结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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