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  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色(sè)的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单(sè),看来并不(bù)干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”,泛(fàn)指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外,还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门,约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

  京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称角色,主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(髯(rán)口),因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份的不同,可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

   老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引戏(xì)职能(néng),如(rú)打头出场(chǎng)者,反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu),场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

  清代(dài)乾(qián)隆五十五年(nián)(1790年(nián))起,原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京,他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍(biàn)世(shì)界各地,成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù),而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

  据史料记载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō):“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图(tú)腾,滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都(dōu)戴面具(jù),每剧多至百(bǎi)余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面(mià2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单n)具(jù),并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来源,一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi);蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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