不(bù)积跬(kuǐ)步到(裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步(bù)的积累起来，一(yī)段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不(bù)停止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却(què)能向上(shàng)吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的(de)。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没(méi)有一步半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积(jī)累小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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