周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：戊戌年是哪一年“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜戊戌年是哪一年鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(d戊戌年是哪一年á)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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