但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全(quán)民族的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài)，为汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦(qín)时(shí)的明月汉代的(de)关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里的(de)战事自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了(le)时(shí)间(jiān)的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望(wàng)；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为重，认(rèn)识(shí)到(dào)战争的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从国家安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会(huì)，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这(zhè)一时(shí)期(qī)，唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全(quán)民族的(de)自(zì)信(xìn)心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外族(zú)骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗，表达了(le)诗人(rén)希(xī)望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修(xiū)辞上(s却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝hàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过(guò)，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的(de)大山脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以(yǐ)大局(jú)为重，认(rèn)识(shí)到(dào)战争(zhēng)的(de)正义(yì)性，因而(ér)个(gè)人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì)，他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情入景，浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太(tài)原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年(nián)，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎(láng)，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法）。

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