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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年(nián)春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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