黄沙百战穿金甲，不(bù)破楼兰终不还。

自(zì)古以(yǐ)来，国(guó)家的生存(cún)安危是(shì)每个国(guó)王，和部署，子民所关心之事。

当国与国之间发生战争(zhēng)，小国的(de)安危就显得至关(guān)重要，大(dà)国吞并小国，而强等国家(jiā)的(de)野心(xīn)只能持续不断地发挥(huī)野(yě)心和挑战，直到平息(xī)。

二战结束后，脱离英(yīng)国掌控的印(yìn)度(dù)对锡金觊觎已(yǐ)久。

70年代后(hòu)，锡金国(guó)王(wáng)被软禁(jìn)，随之他们请求加(jiā)入中国149次，但是被拒绝后，依(yī)旧(jiù)在(zài)自家(jiā)大楼(lóu)前(qián)升(shēng)起五(wǔ)星(xīng)国(guó)旗(qí)。

佛(fú)学渊源(yuán)的(de)锡(xī)金俗(sú)话说，弱国无外交。面对强国的(de)吞并，只能对外求(qiú)救。

但是某种程度上，19世纪(jì)后期(qī)，国家局势动荡不安(ān)，我国(guó)也(yě)并不稳定，只能(néng)拒绝锡金的救(jiù)援。

锡金这个国(guó)家最早在清朝是一个藩属(shǔ)国(guó)，它坐(zuò)落于喜马拉雅山麓(lù)。由于(yú)温和湿润的气候(hòu)，非常(cháng)适合农作物生长。

由于(yú)平(píng)均海拔高达1500米，接壤于印度，而印度又在(zài)清王朝灭亡后(hòu)被(bèi)英国霸占，锡(xī)金也就随之沦为英国的附(fù)属品(pǐn)。

作为一个南亚的小(xiǎo)国，锡金也有着丰富的宗教和人文历史。这起源于一个(gè)神话传(chuán)说。一个有着浓厚佛(fú)学思(sī)想(xiǎng)的神人——拉(lā)宗(zōng)成(chéng)布(bù)，他被(bèi)人们评价为聪慧，和(hé)善辩的。

由于当(dāng)地人们(men)都(dōu)受到他的(de)佛学传播，而他又将目光放回了锡金王国，决定在那里(lǐ)传播更多(duō)的(de)佛法。

位于(yú)尼布尔边缘的小国，一直(zhí)有着丰厚的佛(fú)学(xué)思(sī)想，但是真正被引入(rù)，被众生(shēng)看到的是一个牧羊人。

他(tā)是(shì)个中年人，喜欢在(zài)山(shān)坡上放羊(yáng)，在(zài)他的身上(shàng)能(néng)够看到人与自然合一的大道。

而来到锡金传法的拉宗(zōng)成布，也(yě)心甘情愿将牧羊人彭措视为锡(xī)金的国王。然而(ér)锡金(jīn)这(zhè)个小国只存在了百年，就(jiù)消失在世界(jiè)地图(tú)上(shàng)。

一个国家的(de)毁灭原因有很多，一个明君(jūn)可以有(yǒu)贤德的管(guǎn)理，但不能除却地(dì)理(lǐ)位置(zhì)和大局势的影响，正所谓天时不如地利，地利不如人和，若时机丧失，那么小(xiǎo)国被灭亡也是必然(rán)趋势。

英雄(xióng)都有陌路时，红(hóng)颜也有衰老时，而当(dāng)锡金最初的(de)建国者(zhě)彭措，看到(dào)往后(hòu)国家(jiā)灭亡的结(jié)局时，不知他是否能够预测到。

百年小(xiǎo)国的消亡(wáng)正(zhèng)所谓(wèi)屠龙少年者终成(chéng)恶龙，印度(dù)从英(yīng)国(guó)处(chù)摆脱殖民地身份(fèn)后，他(tā)开始(shǐ)对锡金展(zhǎn)开(kāi)了行动。

正是因为(wèi)锡(xī)金(jīn)有着丰富的资源，又占据着重要的地(dì)理位(wèi)置，才会让它成为(wèi)一个唾(tuò)罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片手可得的羊肉(ròu)。

由于英国将权利(lì)交于(yú)印度(dù)，印度(dù)刚好不想脱离和锡(xī)金(jīn)的关(guān)系，还打算(suàn)占据锡金(jīn)的国(guó)土，选择印度(dù)人来(lái)当国(guó)王(wáng)。

这(zhè)样的经历想(xiǎng)必是屈辱(rǔ)的，但是锡金毫无办法，毕(bì)竟有(yǒu)英(yīng)国大(dà)国的牵制，他只能签(qiān)订下和平(píng)条(tiáo)约，被(bèi)印度管(guǎn)理国(guó)内的(de)资(zī)源，诸如外交(jiāo)，经济，等一系列权利(lì)。

有强大的入侵(qīn)后，锡(xī)金(jīn)人民的士气和风(fēng)气(qì)都受(shòu)到了损(sǔn)害。1975年的锡金，总算不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，被印度的军(jūn)队控制，而国王也成(chéng)为傀(guī)儡。

君子(zi)之德风，小人之(zhī)德草，草(cǎo)上(shàng)之风(fēng)必偃。

而一(yī)个(gè)国家(jiā)的风气也与执政者(zhě)息息(xī)相(xiāng)关，最初以(yǐ)佛学文化(huà)建立锡金的彭措(cuò)，他虽然安(ān)闲自在，人(rén)民(mín)也皈依安乐(lè)。

但是后代的传承之后，锡金(jīn)小国(guó)还是抵(dǐ)不过外界的(de)入侵。在成为印(yìn)度(dù)的附属品后，锡(xī)金也慢慢(màn)从(cóng)一个(gè)民风淳(chún)朴(pǔ)的国(guó)家变得复杂(zá)化(huà)，因为当时锡(xī)金也有别国居民的混入。

在清(qīng)朝(cháo)时期，锡金也(yě)叫做哲孟雄，然(rán)而面对多国的入侵后，锡金逐渐失去了(le)气力。

这(zhè)样的悲剧无法挽(wǎn)回，让人反思的同时，也更(gèng)加明白，国家内部的团结和强(qiáng)大自身很(hěn)重要。

虽然(rán)说(shuō)事(shì)物的诞生(shēng)总是会有(yǒu)高(gāo)潮(cháo)，起伏和消亡，但是阴(yīn)极阳生(shēng)，灭亡是必然趋(qū)势，当(dāng)不能够抵御外敌后(hòu)。只(zhǐ)有(yǒu)坚守国家的民风，积极学习外国，放眼全(quán)球化(huà)的趋势，也(yě)未必不是一条可(kě)行之道。

中国为什么拒绝？在锡金(jīn)面临(lín)百(bǎi)般无奈后，向中国发(fā)起了求助，因为早在清(qīng)朝时(shí)期，锡金就和中国有渊源(yuán)。而这一(yī)切缘于有(yǒu)着藏传(chuán)佛(fú)教智慧的拉宗成布。

那(nà)是一个天(tiān)朗(lǎng)气清的好天(tiān)气，拉宗成布到(dào)达拉萨礼拜，面(miàn)对雪山，他预测到未来清王(wáng)朝将会封赏(shǎng)达赖喇嘛，那是1652年，王国成立十年后。

没曾想，这个预(yù)言成(chéng)真，拉宗成步从此在西藏人民眼中显得神(shén)圣。

也因(yīn)拉宗成布的这层(céng)关(guān)系，锡金(jīn)倍受西藏(cáng)人民保护(hù)，又因(yīn)西藏属于中国，因此也与中国形成关联。

关(guān)于中国(guó)对(duì)锡金的帮助，从西藏的角度来讲，在不丹的入侵下(xià)，西藏(cáng)没有让(ràng)锡金面临危难，而之后锡金也对西藏选择了联姻来加强联系。

之后(hòu)的尼泊尔入侵一战，清政府更是出(chū)兵选择对(duì)抗，等(děng)到尼泊(pō)尔(ěr)选(xuǎn)择撤退后，拉萨和锡(xī)金的关(guān)系也日益密切。

但是随着驻藏大臣的不作为，他们(men)不(bù)将锡金(jīn)的宗教管理放在(zài)首位，觉得(dé)遥(yáo)远(yuǎn)而繁(fán)琐。导致锡金与清政府的关(guān)系(xì)渐趋(qū)远离(lí)。

历(lì)史的更(gèng)迭和变(biàn)迁总是不可磨灭的，随着1949年(nián)中国的成立，而此时的锡金(jīn)正面临着被印度吞并的风(fēng)险，锡金这个孱(càn)弱(ruò)之国反复向中国释放了求助(zhù)信(xìn)号。

然而中国不(bù)想选择与印(yìn)度为敌，又(yòu)因局(jú)势处于百废待(dài)兴阶段，也没有(yǒu)相当可(kě)观的经济能力，面对收复后的治理，实属(shǔ)不良(liáng)选(xuǎn)择(zé)。

毕竟锡金的地理位置处于喜马拉(lā)雅山(shān)脉的南部，面对遥远的地区(qū)和大陆的(de)阻隔，经(jīng)济投(tóu)入是(shì)首要，而(ér)这一点，百废待兴阶段的中国没必要选择投入。

结语(yǔ)一(yī)切文艺，不可(kě)为阴谋所用，一旦沾染(rǎn)，骨气全无。锡金的建国初(chū)衷是佛(fú)学宗教(jiào)，人民们(men)也(yě)一(yī)片祥和。

但是(shì)缺乏适当的管理，和对外(wài)国的结交，只能发展百年后(hòu)逐渐消(xiāo)亡。

这是(shì)历史的变迁(qiān)，也是(shì)小(xiǎo)国的生(shēng)存危机。

怀璧(bì)有罪，处于一个(gè)重要的(de)地(dì)理位置，面对(duì)大国的虎视(shì)眈(dān)眈，锡金显得(dé)风(fēng)餐(cān)露(lù)宿(sù)，纵使泱(yāng)泱(yāng)之国没(méi)有有效的军队，和强(qiáng)大的实力(lì)，也(yě)枉谈。

而看(kàn)着灭亡的锡金，也更加吸(xī)取教训，有足够的文化实力(lì)和经济实(shí)力，这(zhè)样(yàng)才在国(guó)际(jì)之间拥有话语(yǔ)权。

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