还记(jì)得(dé)2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历(láng)新(xīn)专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏(lán)从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其(qí)实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了(le)新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到(dào)的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了(le)半(bàn)隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些(xiē)道貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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