君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式(shì)？

　　语出《迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来(lái)为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉(xī)的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论(lùn)点，这(zhè)是(shì)本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子(yì)也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人(rén)相比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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