无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词(cí)性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什(shén)么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人(rén)称(chēng)代词，整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词(cí)或(huò)代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用。

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