社日节是什么节日？社日俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节(jié)日，社(shè)日分为春社和秋(qiū)社(shè)的。关于(yú)社日节是什么节日以及社(shè)日(rì)节是什么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么(me)节日，社日节(jié)这个(gè)节日(rì)有什么风俗，社日节的(de)意义(yì)等问题，农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知(zhī)识：

社(shè)日节是(shì)农历(lì)几月初几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社(shè)日(rì)节(jié)日也(yě)叫二月春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一(yī)个(gè)祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日(rì)为社日。所以具体日(rì)子由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立春(chūn)这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日，第(dì)四(sì)个戊日(rì)是(shì)3月(yuè)1日戊(wù)午日(rì)，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么(me)节日

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春社和(hé)秋社。

　　古时(shí)代的社(shè)日节期依据干支(zhī)历法来(lái)定，后来(lái)因历法变动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日(rì)，约新谷登(dēng)场(chǎng)的农历八月。

　　古代(dài)把(bǎ)土地神和祭祀土地(dì)神的地(dì)方都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每到(dào)播种或收获的季节(jié)，农(nóng)民们都要立(lì)社祭祀(sì)，祈(qí)求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神(shén)管(guǎn)理着(zhe)五谷的(de)生(shēng)长(zhǎng)和地(dì)方的平安。

　　二月(yuè)二(èr)是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国(guó)南方地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)新“二月(yuè)二(èr)”习俗，南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社(shè)日(rì)，春社是立春(chūn)后(hòu)第五个戊(wù)日(rì)，秋(qiū)社是立秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客(kè)家人称”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀土地(dì)和聚(jù)社会饮，借(jiè)敬神、娱神(shén)而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二(èr)月二“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的(de)叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社(shè)主是树木(mù)，如(rú)夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和(hé)堆土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的社(shè)稷坛(tán)便以五色土为社主，并以东方青(qīng)土、西(xī)方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了(le)主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神(shén)，故称社稷(jì)坛(tán)。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地(dì)庙(miào)有(yǒu)大有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二(èr)米见方的小(xiǎo)庙，或(huò)用四(sì)块石俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗(shí)片，三块(kuài)作墙，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造(zào)的(de)土地神(shén)像(xiàng)，多是留着长胡子的慈(cí)祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块(kuài)石头，上盖(gài)红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有(yǒu)土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全(quán)民的(de)盛大节(jié)日。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后(hòu)，还(hái)要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文(wén)中可了解那时的社(shè)日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百(bǎi)科(kē)-社日节(jié)

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞

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