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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么(me),掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及(jí)道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重,怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想来(lái)想去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái),“妙(mià雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗o)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

  钟的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果(guǒ)对客观存在(zài)的(de)现实不(bù)正视(shì)、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找来(lái)一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的(de)道理

   钟的响声是客(kè)观存在的(de),不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的东西(xī),它不会依人的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听的态度的(de)话(huà),最终便会(huì)自食苦果。

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