赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(di法西斯国家有哪几个àn)用的，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最(zuì)初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是(shì)一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他(tā)乡的人(rén)回家的(de)方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆(duī)中发(fā)现的(de)一些法器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这法西斯国家有哪几个(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的(de)见(jiàn)于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外(wài法西斯国家有哪几个)死亡的(de)人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 法西斯国家有哪几个