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杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思

  善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的(de)句子(zi)时(shí)说这个词,来表(biǎo)示(shì)他的赞同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表示(shì)不(bù)满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是(shì)中国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示认同,后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的(de)口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的(de)句子时说,来(lái)表(biǎo)示他的赞同

  ③本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词(cí),表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用词(cí)。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的(de)话:太好了(le),太好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心(xīn),绝大多数(shù)学佛(fú)四众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合(hé),都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号(hào)种善根(gēn),二(èr)回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界,三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义,实际(jì)含(hán)义无量(liàng)。

  这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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  善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞(zàn)美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时(shí)说这(zhè)个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

  僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同,后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字表示(shì)惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说,来表示(shì)他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词(cí),表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常用词(cí)。

  ④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好了!

  由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根(gēn),二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏(lòu)液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生西方极(jí)乐(lè)世界(jiè)。

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