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沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招手(shǒu),手臂并(bìng)没(méi)有加长,可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

  关于登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理,登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ),登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译句式,登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼,登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也句(jù)式,登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识(shí沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思):

登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ),登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)

  出自:《劝学》先秦·荀子

  意思(sī):登到高处招(zhāo)手,手臂并没有加长,可是(shì)远处的人却能看见。

  节(jié)选:吾(wú)尝(cháng)终日而思(sī)矣,不如须臾之所学(xué)也;

  吾尝跂而望矣,不如登(dēng)高之博见也(yě)。

  登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远;

  顺风而呼(hū),声非加疾也(yě),而闻者彰。

  假舆(yú)马者,非利足也(yě),而致千里;

  假舟楫者,非能水也,而(ér)绝(jué)江河。

  君子生非(fēi)异也,善假于物也。

  翻译:我曾经一(yī)天(tiān)到晚地(dì)冥思(sī)苦想(xiǎng),(却)比不上片刻学到的知识(收获(huò)大(dà));

  我曾(céng)经踮起脚向远处望,(却)不(bù)如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

  登到高处招(zhāo)手,手臂并没有(yǒu)加长,可是远处的人却能看见(jiàn);

  顺着风喊,声音并没有加大,可(kě)是听的人却能(néng)听得很清楚。

  借助(zhù)车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外(wài),借助舟船的人,并不(bù)善于(yú)游泳,却可以横渡(dù)长江黄河。

  君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同(tóng),(只是君子)善于借助外物罢了(le)。

扩(kuò)展资料

  背景(jǐng):战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

  孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人,劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng),而荀子却认(rèn)为:人力能征服自然,应该利用(yòng)自然为人(rén)类服务(wù)。

  他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

  赏析:本文围(wéi)绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个(gè)中心(xīn)论点(diǎn),从学习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面,有条理(lǐ)、有层次地加(jiā)以阐述。

  大量(lià沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思ng)运用比喻来说明道理,是这篇文章的特(tè)色。

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