三字经中苟不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不(bù)教性(xìng)乃迁的下一句是(shì)这句话的意(yì)思为：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏(huài)的。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三字经》，《三(sān)字经(jīng)》是我国的(de)传统启蒙教材，今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的(de)传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文(wén)学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等(děng)，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同时(shí)，就(jiù)了解了常识(shí)、传统(tǒng)国(guó)学及历史(shǐ)故事，以及(jí)故事内涵(hán)中(zhōng)的(de)做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗(yí)产，有不(bù)同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国优秀的蒙学读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人(rén)之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗000; line-height: 24px;'>ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年(nián)灿(càn)烂的经典(diǎn)传统文化之一，它(tā)是中华儿女(nǚ)智慧的结(jié)晶，它承载着一个民族的历史与(yǔ)精神，体现了(le)独特(tè)的教(jiào)育思想和(hé)文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千(qiān)年来形成(chéng)的独特的民族文化(huà)，在世(shì)界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国(guó)历史为素(sù)材(cái)，植根于传统文化，强(qiáng)调教育以(yǐ)“德(dé)”为先(xiān)，学贵在恒和(hé)环境对学习(xí)的影(yǐng)响，讲述教(jiào)育(yù)与(yǔ)学习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一部(bù)传统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现在这个复杂(zá)多变的社会环境下，德育教育也成为现(xiàn)行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很多学校(xiào)也把(bǎ)传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作(zuò)为新时期德育教育发展的(de)重要(yào)途径(jìng)。

　　传统文化(huà)的核(hé)心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的教育中，是把德育放在首位的(de)，一个人(rén)首先得要有“孝悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民(mín)族(zú)悠久(jiǔ)的传统文化是中华(huá)先贤们几(jǐ)千年(nián)来(lái)智(zhì)慧的(de)结晶，它使(shǐ)我中华民(mín)族历经(jīng)几千(qiān)年生生不息，屹立不倒(dào)。

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