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  害群之(zhī)马原指损(sǔn)害马(mǎ)群(qún)的劣马。

  现比方损害社会或团(tuán)体的人。

  害群之马(mǎ)寓言故事的(de)启示是对有损国家、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团体或个(gè)人,要及(jí)早发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝(dì)要到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前(qián)边开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍从。

  他(tā)们来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失,找不到一个人指路。

  正好,他们遇到一个放马(mǎ)的孩子,便问(wèn)他:“你知(zhī)道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

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  ”“那么(me)你知道大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨山,还知(zhī)道大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你是否知道怎么管理全(quán)国呢?”孩(hái)子说:“管(guǎn)理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不(bù)要(yào)无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺点。

  有一(yī)位(wèi)长者教道我说(shuō):“你(nǐ)要(yào)乘着阳光(guāng)之(zhī)车,在襄(xiāng)城的田野(yě)上邀游,遗(yí)忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺(quē)点(diǎn)现已好了,我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

  管(guǎn)理全国也应当像这样,我想用不着(zhe)我(wǒ)来(lái)说什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说的太迷糊了,终究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续(xù)诘问(wèn)。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢(ne)?只要把损害马群的马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩头行了大礼,称牧(mù)童为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害(hài)群之(zhī)马(mǎ)造(zào)句

  1.咱(zán)们是一(yī)个联(lián)合的全体,不(bù)允许某(mǒu)些害(hài)群之马在咱们的(de)全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社(shè)会(huì)的害(hài)群之马。

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋(lòu)俗,自以(yǐ)为是,真乐意被视作害(hài)群之(zhī)马吗?

  4.说(shuō)到朋(péng)友,在那么(me)一大(dà)堆人(rén)里必定有几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲除那些害(hài)群之马。

  6.对损害社会的(de)害群之(zhī)马(mǎ),咱(zán)们决不能(néng)姑息。

  7.我(wǒ)们都无法忍受(shòu)这个恶(è)贯满盈(yíng)的害群之(zhī)马持(chí)续留(liú)在社区内。

  8.害群之马有必要(yào)清除,团体才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生非,社区(qū)的居民都把他当作害(hài)群之马。

  10.我觉得像他这样的(de)害群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起(qǐ)来!

害群之(zhī)马从中(zhōng)得到(dào)的启示?

  害(hài)罩答群(qún)之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说(shuō)】: 损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

  比方(fāng)损害社会或(huò)团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

   ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗 传说黄帝要(yào)到具茨(cí)山(shān)去参见一位(wèi)叫大隗(kuí)的神。

  他遇(yù)到一个牧马儿童(tóng),就(jiù)问:你知道(dào)具茨(cí)山往(wǎng)哪走粗禅吗?牧童(tóng)答到:知道(dào)。

  物(wù)凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这(zhè)小孩不简单,就问他怎么管理全国(guó)。

  牧童答到:管理全国跟牧(mù)马(mǎ)相同,只要去其害马者(除去害群之马)就行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为天师。

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