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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什(shén)么，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑(pū)到了(le)钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮地(dì)传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观(guān)意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的(de)态度，以为(wèi)如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如果对客(kè)观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　 他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的响感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜声是客(kè)观存在(zài)的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会(huì)依(yī)人的主观(guān)意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng)，都是极端(duān)的主观(guān)唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果(guǒ)对客(kè)观存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的(de)话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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