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悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又怎(zěn)么来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须学也，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精神(shén)，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星将(jiāng)复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星庐将(jiāng)复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限期望(wàng)尽在(zài)此书中。

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而才(cái)干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向就(jiù)无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志(zhì)存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好(hǎo)的(de)谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于(yú)学习(xí)，善于思(sī)考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学(xué)习既要(yào)有宁静(jìng)的学习环(huán)境(jìng)更要有(yǒu)专注、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努力学习，就不(bù)能增加(jiā)自己的才干；但在学习的(de)过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就会半(bàn)途而废。

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