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第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发

第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发 念天地之悠悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

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念天地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么,念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独(dú)怆然而(ér)涕下!

注释

  幽州:古(gǔ)十(shí)二州之(zhī)一,现今北京市。

  幽(yōu)州台:即黄金台(tái),又称蓟北楼(lóu),故址在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴(xīng),是(shì)燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

  前:过去。

  古人:古代那(nà)些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来(lái)。

  来者:后世那(nà)些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠(yōu):形(xíng)容时间的(de)久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻(cè)的样子(zi)。

  涕:古时(shí)指眼泪。

写作背景

  这首诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(nián)(696年)。

  陈子(zi)昂是一(yī)个具有政治见识和政治才能(néng)的文人(rén)。

  他直言敢谏,对(duì)武(wǔ)后朝的不(bù)少弊政,常常提出批评意见(jiàn),不为武则(zé)天采纳,并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

  他的政(zhèng)治抱(bào)负不能实现,反而受(shòu)到打击(jī),这使(shǐ)他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

  万岁通天元年(nián),契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任(rèn)参谋,随(suí)军出征。

  武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻(qīng)率,少谋略。

  次年(nián)兵败,情况紧(jǐn)急(jí),陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。

  诗人接连受到挫折(zhé),眼看报国宏愿成为泡影,因(yīn)此登上蓟北楼(lóu),慷(kāng)慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

作(zuò)者简介

  陈(chén)子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉(yù),梓州(zhōu)射洪(今属四川)人(rén)。

  唐(táng)代文学(xué)家、诗人,初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一。

  因曾任右(yòu)拾遗(yí),后世(shì)称陈拾遗(yí)。

  与司马(mǎ)承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为仙宗十友。

  陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任侠,文明元年(nián)(684年)举进士,以上书(shū)论政得(dé)到女(nǚ)皇武则天(tiān)重(zhòng)视,授麟台正字。

  后升右拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

  曾两度从军边塞,对(duì)边防事务(wù)颇有(yǒu)远见。

  圣历元年(698年),因父(fù)老解官回乡,不久父(fù)死。

  陈(chén)子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

  陈(chén)子(zi)昂存诗共100多首,其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘(róng),寓(yù)意深远,苍(cāng)劲有力。

  其中最有代表性的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句是什(shén)么

  念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一(yī)句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见(jiàn)来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕(tì)下!

  译(yì)文

  往前(qián)不见古代招贤(xián)的圣君,向后不(bù)见后世(shì)求才的(de)明君。

  想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地悠(yōu)悠无限(xiàn),自己止不住满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州(zhōu)之一(yī),现(xiàn)今北京市。

  幽州台:即黄金(jīn)台,又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼,故址(zhǐ)在(zài)今北京市(shì)大兴,是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前伏没高:过去。

  古人:古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发>  后:未来。

  来者(zhě):后世那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的(de)广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治见识和政治才能,他(tā)言敢(gǎn)谏,但没(méi)有被武则天(tiān)采纳(nà),屡受击,心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

  诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望,悲(bēi)从中来,并以“山河旧,人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢(féng)时的哀(āi)叹。

  语言奔放,富有感染(rǎn)力。

    “前不见古人(rén),后(hòu)不见来者。

  ”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

  诗人(rén)纵观古(gǔ)往今来,放眼于历史的长(zhǎng)河第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发,不能(néng)不感(gǎn)到人生的短促。

  天地悠(yōu)悠,人(rén)生(shēng)匆匆,短短的几十(shí)年真如白驹(jū)之过(guò)隙(xì),转瞬之间就消(xiāo)失了。

  这(zhè)种感(gǎn)叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废(fèi)思想(xiǎng),也可(kě)以引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的志气(qì)。

  自(zì)古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而(ér)消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐,反而(ér)更(gèng)加(jiā)振作精神,使自己有限的一生取得接近(jìn)无(wú)限(xiàn)的意义。

  正(zhèng)因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度,所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深(shēn)层,蕴(yùn)蓄着一股积极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的豪气,所以才能(néng)引起(qǐ)我(wǒ)们(men)的共鸣。

  诗人俯仰古(gǔ)今,深(shēn)感(gǎn)人生短暂,宇宙无限,不觉中流下(xià)热(rè)泪(lèi)。

  这是诗人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来,悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然而生,而(ér)长短不齐(qí)的(de)句法,抑(yì)扬变化的(de)音节,更增(zēng)添了(le)艺(yì)术感染(rǎn)力(lì)。

  。

    这首诗(shī)没(méi)有对幽州台作一字描写,而只是登台(tái)的感慨,却成(chéng)为(wèi)千古名篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚(gāng)健,是(shì)具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱(qū)之作,对(duì)扫除齐梁浮(fú)艳纤弱(ruò)的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

  在艺术(shù)上,其意境(jìng)雄浑,视野(yě)开阔,使得(dé)诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

  全(quán)诗(shī)语言奔放,富有感染力,虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四句,却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄(xióng)浑,浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

  诗(shī)的(de)前三句粗笔勾勒,以浩(hào)茫宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变(biàn)的古今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

  第(dì)四(sì)句饱蘸感情,凌空一笔,使(shǐ)抒情(qíng)主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了(le)画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照(zhào)人。

  从(cóng)结构脉络上说,前(qián)两句(jù)是俯仰古今(jīn),写出(chū)时间的绵长;第三(sān)句登楼(lóu)眺望,写空间的辽阔无限(xiàn);第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这(zhè)样前(qián)后相互映照,格外动人。

    在(zài)用(yòng)辞造语方面,此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响(xiǎng)。

  《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长(zhǎng)勤。

  往(wǎng)者余弗及兮(xī),来者吾(wú)不(bù)闻。

  ”此诗语句即从此化出,然而意境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己在现实生活中的遭遇触发的,但是其(qí)客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所(suǒ)处的时(shí)代的(de)范(fàn)围(wéi),带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

  表现在这(zhè)首诗(shī)里(lǐ)的(de)感伤情绪(xù),和世俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

  这是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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