赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人(rén)回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一(yī)定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃(líng)铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更(gèng)多(duō)的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体力(lì)达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地(dì)方并没(méi)有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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