出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后(hòu)所写(xiě)的(de)一(yī)篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲(yù)还，而大声发(fā)于(yú)水上，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够(gòu)看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿地(dì)发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜地立(lì)着，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间(jiān)发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探(tàn)究，强调要正确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大(dà)浪也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们(men),听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大学生党如何自W，如何自我安抚儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的(de)山石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度(dù),微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它(tā)的(de)有或没有(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽(suī)然(rán)知道却又不能用(yòng)文(wén)字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋(lòu).

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