非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实指的(de)是什么(me)是练实是(shì)竹子开花后结的果实的。

　　关于非练实不食的练实(shí)是什么意思(sī)，练实指的(de)是什么以及非练实不食(shí)的练实(shí)是什么意思(sī)，练实是什么意(yì)思网络用语(yǔ)，练实指的是什么，练实(shí)是什么(me)果实，练实图片等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

非练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非(fēi)梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构(gòu)成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名(míng)的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一(yī)。

非练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去(qù)，不是(shì)梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的(de)果实不吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖，即事物(wù)本(běn)身的相对(duì)性和认知过(guò)程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不(bù)定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了(le)醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功名利禄(lù)的(de)态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖(zuò)鸱，把(bǎ)功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖