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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件(jiàn)，坏(huài)人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是明(míng)代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年(nián)代(dài)大(dà)概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的(de)才子佳(jiā)人(rén)爱情(qíng)故事，但其中还(hái)有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二(èr)集(jí)》的作(zuò)者在世界观(guān)上多宿命论(lùn)，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地(dì)方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意思?

　　恶人(rén)自(zì)有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害(hài)的(de)人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十(shí)分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙华(huá)不(bù)仅不听(tīng)劝谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣(róng)逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得(dé)在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地(dì)上，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华(huá)不但(dàn)不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了(le)一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳、胡(hú)来帮忙(máng)，将“人(rén)尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计(jì)前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官府告拍册(cè)发孙华(huá)杀(shā)人串子是什么意思网络，足球串子是什么意思移尸。

　　这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是(shì)一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣和好。

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