草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代(dài)诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”这两句(jù)诗的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)好的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可(kě)见美(měi)对人(rén)的教化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的(de)特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力进德(dé)修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来博得外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言(yá免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费n)志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历(lì)史唯物主义(yì)思想，说明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开明(míng)的(de)时(shí)代才能施(shī)展自己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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