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善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)

  善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说(shuō)这个词,来表示(shì)他(tā)的赞同,后来在佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借(jiè)用此词(cí)。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善(shàn)哉本是(shì)中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可(kě)以表示(shì)不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理的(de)句子时说,来(lái)表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古代(dài)文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示(shì)认同(tóng)。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类)罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以来深入(rù)人心,绝大多(duō)数(shù)学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液慎界,三(sān)使善(shàn)者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义,实际(jì)含义无量(liàng)。

  这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力,致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐(lè)世界。

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  善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī),古人经常(cháng)在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这(zhè)个词,来表示他的(de)赞同,后来(lái)在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同,后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

  僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词,表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹的话:太好了,太(tài)好(hǎo)了(le)!侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类

  由于念佛(fú)法(fǎ)门(mén)自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场(chǎng)合,都(dōu)称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对(duì)方闻佛(fú)号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界,三使善者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗(cū)列12个含义(yì),实际(jì)含义无量(liàng)。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì),致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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