京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗>

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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