仁政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百(b晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它(tā)国家的(de)支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发(fā)展了(le)孔子(zi)的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了(le)一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里关系比作(zuò)父母对(duì)子女的(de)关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期(qī)重民(mín)轻神(shén)的(de)思想发展而来的。

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