中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑(huán)以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的(de)古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学(xué)澜：形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物(wù)无容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施(shī)景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗(shī)

　　 关于(yú)月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默(mò)品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃(chī)这小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的(de)味(wèi)道。

　　安安(ān)静静(jìng)的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子(zi)过的是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代(dài)末(mò) 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪事诗》生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字p>

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列(liè)在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月一同(tóng)来(lái)个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》

　　 释(shì)义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模(mó)具制作出来的月(yuè)饼，名称也各(gè)式各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师(shī)傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般(bān)，中(zhōng)间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义(yì)：该诗描写了月(yuè)饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦(lán)“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅(fǔ)《凇(sōng)南采府》 释(shì)义(yì)：月饼的馅(xiàn)儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了月(yuè)饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自初(chū)一日(rì)起，即有(yǒu)卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收(shōu)于干(gàn)燥风凉之处，至(zhì)岁生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(suì)暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫(gōng)廷内流行(xíng)，但也(yě)流(liú)传到民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望(wàng)，也(yě)是对亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇(huáng)家(jiā)中秋节喜(xǐ)欢(huān)吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日(rì)谓(wèi)之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记载(zài)就多(duō)起来了，而且(qiě)制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(kōng)劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的(de)制饼(bǐng)师印(yìn)制在(zài)月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的(de)传说(shuō)相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文(wén)化，伴(bàn)随着美味的月(yuè)饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代(dài)晚辈送(sòng)上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无(wú)人会，今夜(yè)清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清(qīng)光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携(xié)手，更(gèng)待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼(bǐng)歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时(shí)有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收(shōu)了(le)，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同(tóng)携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢(huān)，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白(bái)兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲(xián)，况是(shì)清(qīng)秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边(biān)风味客边愁(chóu)，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋(qiū)月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且喜人(rén)间好时(shí)节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得年年，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏(yǒng)月，留下了(le)无数(shù)佳话和(hé)有趣风俗(sú)。

　　月饼作为(wèi)中秋(qiū)节的标志，是最(zuì)具象征意义的(de)中秋(qiū)民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月饼的风俗(sú)，当(dāng)时(shí)的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民(mín)间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载还可(kě)见(jiàn)到(dào)，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇大(dà)，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制度的精(jīng)神，和现代月饼(bǐng)愈(yù)做(zuò)愈小(xiǎo)的趋(qū)势(shì)大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种大(dà)月饼还盛行了(le)几(jǐ)百(bǎi)年(nián)，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御(yù)赐，据(jù)考证(zhèng)就是(shì)个直径二(èr)尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变(biàn)和发展，花样不断(duàn)翻(fān)新，品种不断增加，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道(dào)各具(jù)独特(tè)风(fēng)格(gé)。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇(diān)式(shì)等；就(jiù)口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按(àn)饼(bǐng)皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津月(yuè)饼(bǐng)以素见(jiàn)长，油(yóu)与(yǔ)馅都(dōu)是素(sù)的；而广(guǎng)式(shì)月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油(yóu)糖(táng)皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥。

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