还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下(xià)这(zhè)首歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的(de)社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以对于(yú)调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是(shì)大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没(méi)想到的，现实却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队(duì)的(de)不(bù)断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一(yī)个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米(láng)一直(zhí)都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎(láng)却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做只是(shì)为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心(xīn)智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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