中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的(de)古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金娥(é)印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋(qiū)月，并与春(chūn)灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制(zhì)得，佳(jiā)名先向月(yuè)中(zhōng)题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过(guò)想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿蓝宝石的寓意是什么了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形(xíng)状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月(yuè)亮，日(rì)子(zi)过的(de)是越来(lái)越好了，外祖父或者舅父(fù)母送(sòng)给晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像(xiàng)月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人不出门在(zài)一(yī)起聚餐(cān)，要(yào)和中(zhōng)秋的明月一同来(lái)个(gè)大团圆(yuán)。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多(duō)种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般(bān)，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖父(fù)或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该诗描写了(le)月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义：月饼的(de)馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于(yú)吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节(jié)物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者(zhě)，至(zhì)十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略(lüè)》：“八月十五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变(biàn)成圆(yuán)形，寓意团圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美(měi)好愿望，也是对亲朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清(qīng)代(dài)，关于月饼的记(jì)载(zài)就多起来(lái)了(le)，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见(jiàn)闻(wén)的《武林旧(jiù)事》中首次提到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制(zhì)在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文化(huà)，伴随着(zhe)美味的(de)月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“蓝宝石的寓意是什么粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的习(xí)俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何(hé)处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团团离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道(dào)：“制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一(yī)挥(huī)衣袖，来年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升(shēng)明月，天涯(yá)共此(cǐ)时(shí)。

　　 情(qíng)人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大(dà)刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞(xiá)昕(xīn)昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再并(bìng)，他年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或(huò)古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆(yuán)明似前度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜(xǐ)人(rén)间好时节。蓝宝石的寓意是什么>

　　好时节，愿得(dé)年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜(bài)月、赏月(yuè)、咏月，留(liú)下了无数佳话和(hé)有(yǒu)趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作(zuò)为中秋节的标志，是最具象征(zhēng)意义的中(zhōng)秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属馈相报(bào)，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太(tài)饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载(zài)还可见到，月(yuè)饼一开始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而(ér)且分量颇大(dà)，必(bì)须(xū)众人(rén)分(fēn)而食之，蕴含了中国(guó)伦常(cháng)与共(gòng)食制(zhì)度的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还(hái)盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造(zào)瓜仁油(yóu)松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是个(gè)直径(jìng)二尺、重十公(gōng)斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花(huā)样不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的差异使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸(xián)甜(tián)味、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不同：京津(jīn)月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油(yóu)而偏重(zhòng)于(yú)糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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